『モナドロジー読書会』TL
『モナドロジー』読書会についてタイムライン形式でやりとりをするためのページ。
2022/11/24に開始
いいですね。
読む本によくライプニッツの名前やモナドが出てくるので読んでみたい。
まだ本は持ってないです
注文しました 今日届く予定 どうやら帰宅したら届いてるようだ わくわく
届いた ゆっくり読む
小冊なので、案外すぐ読めるかもしれません
私は再読をはじめて、今は11/90です。2022/11/24
中公クラシックスの『モナドロジー 形而上学叙説』で読んでいます。
中公クラシックスのものを読んでいます。
関連：『モナドロジー』の翻訳
59/90まで読みました
38あたりで神が出てくる
ベール君って誰だろう
岩波文庫の新しいほうの訳（『モナドロジー他二篇』）で読んでいきまっす
1周目読み終わってしまいました。2022/11/25
3日で読めるくらいのボリューム
おーいいですね～。周回プレイが楽しめそう
感想
神が中心テーマ
モナドは神について語るための前提装置か
表象の話が面白い面白そう
比喩に要注意って思った
註が多い。本文二行で註二十行くらいある。これは周回必須である
2022/11/26
神が出てくる前（37）まで
「単純な実体」
2022/11/26 2周目を開始。1/90
できれば論理のあいだを埋めるような読み方をしたい。
Aである。なぜならBだからだ。と言われているところで、A→Bになる前提だとか、そもそものBの前提だとかを考える。
2022/11/28
47まで 神でてきた
2022/11/30 2周目：7/90。
別にフランス語できるわけではないがフランス語をページに貼りながら雰囲気を楽しむ。
7って観念論っぽいかもしれないのか💡というのが発見。
2022/12/06
48読む。知らない人名でてくる。ちょこちょこ読んでこ。
2022/12/09
Obsidianを使いながら読んでるが、ようやくオブシディアンのエイリアス機能を知ったので利用していこうと思っている。
なぜ使おうと思ったのか。各断章で微妙に書き方を変えて同じ概念がでてくるから。
2022/12/10
１から読み直すことにする
８、９はまったくわからない。一読めよりわからなくなった。
20~23…
ざっと一周した。また最初から読んでいく
『存在の大いなる連鎖』p222からはライプニッツとスピノザなどが扱われている。ここにはなぜ彼らがそれぞれの思考にいたったかについての考察が記されている。
この調子で読むと1月の読書会開催に間に合わないかも……と思い始めてくる。
2022/12/21
2022/12/26
2023/1/2
「三性的一」などはすぐに使える概念ですが、使いながら道具を吟味する姿勢は持ちたい。
「同一宇宙」も、術語として取り上げられたことであらためて注目する機会になった。
パースは観念を離散的なものと考えず、一度生じた観念が意識下に存続すると考える。
パースは「連続主義」を標榜したが、ライプニッツは連続性の問題が哲学上の「迷宮」だと述べた。
2023/1/4
関連の別テキストをちょこちょこ読んでいくぞ
『一七一四年未發送』（手紙）
2023/01/05
モナド変化の内的原理（11）→根拠の神
すべての単純な要素は宇宙の似姿（83）←？
さらにメタな構造に気づくのは精神→精神は神をまねる
入れ子の話（64）
付録にも少し目を通したけど何度も同じことを書いていてありがたい。
イメージ先行で理解していこうとつとめようとおもう
2023/01/13
カントの本にはライプニッツへの言及がある。それまではまったく意図がとれなかったがモナドロジーを読むようになってまったくではなくなった。これぞモナドの効能である（でもヒュームもたくさんでてくる）
メモ：純理 Ⅱ 先験的方法論 第一章 第三節とモナド
2023/1/15
フッサールの『デカルト的省察』にも「モナド」が出てきた。ただし、ライプニッツの言うそれではなく、「具体的な自我」を指す術語として
2023/03/26
『特性のない男』3部48章を読んで、ここライプニッツっぽいな、ライプニッツってどんなこと言ってたっけな、と思うた
ムージルとライプニッツの関連性は『可能性感覚』の第二章「可能世界論の情景」（p42~82）で詳しく論じられている
読んだ。非常にオモシロイ。『モナドロジー』には直接触れられていない。
2023/4/22