共感は社会的本能の最も重要な一要素として自然淘汰によって発達したことは、疑いえない
from 2019/10
共感 (empathy)
> 理性と本能、「共感」は感情と同じく本能に依っているのだ、という事実を理解していないと、言っていることがそれっぽくても、だいたい間違っている https://twitter.com/taizooo/status/1189706262126055424
> 感情が本能であることを理解していない人も多い https://twitter.com/taizooo/status/1189713986293354496
共感性の進化・神経基盤 https://www.empatheticsystems.jp/index.html
領域代表挨拶 | 共感性の進化・神経基盤 https://www.empatheticsystems.jp/message.html
長谷川眞理子は奥さん
> 共感あるいは同感は、人の高度な社会生活を可能にする最も基本的、原初的な道徳感情として、古くから議論されてきました。アダム・スミスは、『道徳感情論』において、他者に同感を感じ、他者から同感を得るように振る舞うことをもとに社会に秩序が生まれると論じました。ダーウィンは、『人間の進化（由来）』において、共感について「社会的本能の最も重要な一要素として自然淘汰によって発達したことは、疑いえない」と述べています。 https://www.empatheticsystems.jp/message.html
共感を科学する その進化・神経基盤
軽井沢土曜懇話会 - イベント - 国立情報学研究所 / National Institute of Informatics https://www.nii.ac.jp/event/videos/karuizawa/
共感を科学する その進化・神経基盤 https://www.nii.ac.jp/event/upload/docs_karuizawa_h29_2nd.pdf
> ぼくの「共感」の円はそんなに大きくないような気がするけれど、それでいいとも思っている
> ある時点で「共感できない」対象について、悩みすぎることはない
共感の円ははたして本当に小さいのか?
共感は感情に根ざしている
> 自然はなぜ人間をこんなにも感情をベースに動くように設計したんだろう(進化させたんだろう)? https://twitter.com/taizooo/status/1067268682512982016
そこかしこの人たちが感情を揺さぶられていることが、今、インターネットで起きている問題の原因なのでは?
> しかし、最も危険なのは、3番目の大群、「我々」です
> 大群とは、未分化の人々の集まりです。しかし、インターネットの栄光は、多様で個別の個人として接続できることです。
個々人のふるまいがこの息苦しさを生んでいる
人は、ありとあらゆるものに、共感したり、感情を揺さぶられたりしている
"The Net is not a medium." http://www.cluetrain.com/newclues/#subhead-3
20 On the Net, we are the medium. We are the ones who move messages. We do so every time we post or retweet, send a link in an email, or post it on a social network.
21 Unlike a medium, you and I leave our fingerprints, and sometimes bite marks, on the messages we pass. We tell people why we're sending it. We argue with it. We add a joke. We chop off the part we don't like. We make these messages our own.
22 Every time we move a message through the Net, it carries a little bit of ourselves with it.
23 We only move a message through this "medium" if it matters to us in one of the infinite ways that humans care about something.
"if it matters to us in one of the infinite ways that humans care about something."
「人がなんか気にかかるありとあらゆるもののなかで、それがヤバイと思うならば」
24 Caring — mattering — is the motive force of the Internet.
「気になる! — それはヤバイ! — がインターネットの原動力だ」