現象学
主観的な現実の世界観で言いたかったの、これな気がする
ちょっと違うか、主体がずれている気がするな
まあ方向性は近い
現象学的還元の結果「対象」への興味を失うと、五感（人への情報の入力）が認識につながるまでの流れを研究したいねとなる
めっちゃ分かる
けどこれ、結局じゃあ心理学とか脳科学とかやろうという話にならない？
哲学（要定義）で何をやろうとしているのだろう
Husserlとか
これも認識論の立場?
> 存在論（Heideggerの立場）･･･私たちに対象が「どのように」存在しているのかについて考えるもの
えっ、なぜ
自分達の意識に「存在」する対象を扱うから存在論、としているらしい
でもそれは存在していると認識する方が先では?
同じことをHusserlが言ってるっぽい
>認識論（Husserlの立場）･･･私たちが対象を「どのように」捉えるのかについて考えるもの
こっちの方がしっくりくる
>このような方法を経て、初めて私たちは、意識をメインテーマとして問い始めることができるのです。
多分最近の自分はこれを経て意識をメインテーマとして問うことに興味を持っているな
え、じゃあ逆に現象学以前の認識論って何してたの？
現象学の価値/倫理面の話をしている
人間に共通する普遍的な価値や感情があるのでは、みたいな立場
これを現象学的な手法によって導けるのではみたいな話なのかな？
絶対的正義ないけど、「正義」とかが相対主義だと社会回らんやんという問題意識