『死靈』三章

言い出した人物・黒川建吉

人類の全歴史には、偉大なる先人、無限大のほうへよろめき出た逸脱者たちの姿しかない。私達に語りかけてくるのは、かれらである。それは同時に、偉大な迷妄の歴史でもある。

逸脱者とは何者か？

挙げられている例：基督、エトナのエンペドクレス

p338~

それは、逸脱の歴史です。～

私達の歴史は、事実の厖大な集積ではない～

一を一と合唱する愚かしい声は、消えてしまって残らない

美しい諧音（言葉）も消えてしまう宿命にある

美しい言葉：樹木の自然な調べと、近代人の絶望的なイロニー

どうするか？―目的（人類の理想）を変更してしまう

黒川「人類史の目的が見あたらなかったから、歴史判定の基準がいままでなかった」

目的が変わると、基準が一変し、世界のあらゆる形が違った相をあらわす→違った価値を示す

首・・・ワグネル（『ファウスト』）はホムンクルスをつくった。人間的な尺度からいえば不完全だが、そのような尺度を問題外とすれば、それは新しい創造である。「逸脱者たる栄誉をになう以上、何を創るかでなく、まったく新たなものを創ってみせねばならん。」

「人間を基準とする目的」は、「存在が存在たり得なくなった無限の涯の地点」へ消えこまなければならない。

そのためには、「私自身を超克」する、つまり「人間は人間を超克せねばならない。」

→「未来の眼」