私たちはよく分からないままテキストチャットしている。そして、自分たちがよく分かっていないということについて無自覚だ。

自分でも分からないことについて、様式セットを作ることはできない。

VCはほとんど電話と一緒。私たちは既に何十年も電話をしてきた。一方、テキストチャットは日が浅い。

衝突に耐えるためには技術が要るということに対して、は無頓着だった。

『ネガティヴ・ケイパビリティで生きる』で言われていたが、批判を歓迎するのは特殊だ。普通は批判されるとムッとする。

批判を歓迎するのは、アカデミーという狭い領域での性質であって、普通は多くの人は自分の言動を批判されたくない。

一部嘘の話

は哲学科の学生だった。

発表会で教授は言った。「質問者は、好きなように質問していい。どんな無理難題でも、どんな素朴なものでも質問していい。それは質問者の特権だと思ってもらっていい」

「ただ……」と教授は言った。「みんなが順番に発表していくから、どこかのタイミングでみんな必ず、その無遠慮な質問を投げかけられる立場にはなる」

……これは、大学の、哲学科の、発表会での話だ

がパッと連想したこと

（テキストチャットなどの）議論というのは、サムライたちがやる「茶道」みたようなものなのかナと直感したが、直観に過ぎないので、これを分析してみる。サムライは、刀を持っているので、暗黙のルールがある。自他のメンツを大切にする、メンツをつぶされたときは闘う、といったものだろう。サムライ同士の切り合いを「議論」とたとえてしまうと、実際に或る議論場で切り合いみたくなっていたとしても、「理想の議論」と距離があるだろう（理想の議論あるいは議論の理想）。一方で、「茶道」においては、たしかにサムライが参加してはいるのだが、刀は入口であずけ、部屋の内で様式に沿って茶の吟味が行われる。あと、お茶を淹れてもてなす主人？がいる。部屋は主人の美意識で飾られている。そこでは、それとなく雑談や政治的な話がされたりする。

これは、骨丸さんが、すでに刀を収めて～というメタファーで言ったいたことを想起したのカモね