>柿本 人麻呂（かきのもと の ひとまろ、斉明天皇6年（660年）頃 - 神亀元年（724年）3月18日 [1] ）は、飛鳥時代の歌人。名は「人麿」とも表記される。後世、山部赤人と共に歌聖と呼ばれ、称えられている。三十六歌仙の一人で、平安時代からは「人丸」と表記されることが多い。

>1118年，藤原顕季によって創始された，歌聖柿本人麻呂を祭る儀式。歌人たちは人麻呂を神格化し，肖像を掲げ和歌を献じることで和歌の道の跡を踏もうとした。

>　鎌倉時代の説話集『十訓抄（じっきんしょう）』に、人麿影供（ひとまろえいぐ）のはじまりをめぐる逸話がある。

> 　歌をうまく詠みたいと日ごろから人麻呂を念じていた藤原兼房（かねふさ）の夢のなかに、人麻呂が現れた。それは、直衣（のうし）・指貫（さしぬき）・烏帽子（えぼし）姿で、左手に紙、右手に筆を持って、なにか考えこんでいる、どうみても｢常の人｣には見えない姿だった。

>夢から覚めた兼房は、すぐさま絵師を呼んで、夢に見たこの人麻呂の姿を描かせて、毎日拝礼した。そして、そのご利益で、歌がうまくなっていった。この絵像は、兼房臨終に際して、白河院に献上され、宝物として｢鳥羽の宝蔵｣に納められることとなる。その後、藤原顕季がその絵像を借り出して、写し描かせた。そこに、人麻呂をほめたたえる文章と、『古今和歌集』の｢ほのぼのと明石の浦の…｣の歌を書き加えてご本尊として崇拝するようになり、人麿影供がはじまった。元永元年(1118)６月16日のことである。

> 　影供とは、崇拝する神仏や人物の像をかかげて、供物をそなえ礼拝する儀式のことである。