現代思想入門 千葉雅也
>人生を変える哲学が、ここにある――。
> 現代思想の真髄をかつてない仕方で書き尽くした、「入門書」の決定版。
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> デリダ、ドゥルーズ、フーコー、ラカン、メイヤスー……
> 複雑な世界の現実を高解像度で捉え、人生をハックする、「現代思想」のパースペクティブ
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> □物事を二項対立で捉えない
> □人生のリアリティはグレーゾーンに宿る
> □権力は「下」からやってくる
> □搾取されている自分の力を、より自律的に用いる方法を考える
> □自分の成り立ちを偶然性に開き、状況を必然的なものと捉えない
> □人間は過剰なエネルギーの解放と有限化の二重のドラマを生きている
> □大きな謎に悩むよりも、人生の世俗的な深さを生きる
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> 「現代思想は、秩序を強化する動きへの警戒心を持ち、秩序からズレるもの、すなわち「差異」に注目する。それが今、人生の多様性を守るために必要だと思うのです。」 ――「はじめに 今なぜ現代思想か」より
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> ［本書の内容］
> はじめに 今なぜ現代思想か
> 第一章 デリダーー概念の脱構築
> 第二章 ドゥルーズーー存在の脱構築
> 第三章 フーコーーー社会の脱構築
> ここまでのまとめ
> 第四章 現代思想の源流ーーニーチェ、フロイト、マルクス
> 第五章 精神分析と現代思想ーーラカン、ルジャンドル
> 第六章 現代思想のつくり方
> 第七章 ポスト・ポスト構造主義
> 付録 現代思想の読み方
> おわりに 秩序と逸脱
日付：220408
選んだ理由：ミンセカのトモキさんが推していて，misoさんが反応していたため．
学び：
転用：
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第一章
デリダ 脱構築
弁証法（アウフヘーベン）っぽい
2項対立にツッコミを入れる
パロールとエクリチュール
パロール 話し言葉
エクリチュール 書き言葉 誤読，誤配を生む
本質主義批判（デリダ的発想）
ジェンダートラブル
ポストコロニアリズム
近いか遠いか
自然に近いものが良しとされがち
人間の行動は基本的には搾取的，攻撃的
決断をするには赦すしかない
未練込みでの決断
第二章
日本 バブル期→バブル崩壊→インターネット
ドゥルーズ→デリダ→ドゥルーズ
楽観→悲観→楽観
差異が先，同一性があと
自転車
アクチュアル（原働的）現実の次元 自転車と人間，各パーツごと
ヴァーチャル（潜在的）関係性の次元 互いに関連する複雑な系
準安定状態 千葉雅也さんは仮固定とよんでいる
複雑なものを複雑なまま捉える
人間は自由に制約がないと不安になる
自己啓発 決めつけられると安心するが，長続きしない
まず試してみて，自分の中の準安定状態を探す．そしてそれを続けていく
アジャイルっぽい
欲望年表
自分年表っぽい
自分の薬を作る 坂口恭平
インターネット
初期の理想像から，道徳の小競り合いへ
非-コミュニケーション
決めつけず，健全に疑うことが重要か
フーコー
社会の脱構築
人間は支配されることを望んでしまう構造がある
狂気の歴史
１７世紀中頃 監獄
病院も監獄的
社会をクリーンにしようとするシステム
正常と異常で分ける
雑多な生き方を「泳がせておく」ような曖昧さ
ニーチェ、フロイト、マルクス
「ヤバいものこそクリエイティブだ」
自らの力を取り戻す
そのために、ニーチェ、フロイト、マルクスの思想が合流する