本地垂迹説
この理論によれば、仏教の神々は「本地」 - 真の、元の形態であり、一方で神々は彼らの「垂迹」 - 日本における地方的、暫定的な形態である。
"仏教の神々" 少し訳が変
>According to this theory, the Buddhas and bodhisattvas of the Buddhist pantheon are the honji ("original ground") - the true, original form - while the kami are their suijaku ("trace manifestation") - their local, provisional form in Japan.
仏陀と菩提薩埵(=菩薩)か
この理論によれば、仏陀と菩薩は「本地」 - 真の、元の形態であり、一方で神道の神々は彼らの「垂迹」 - 日本における地方的、暫定的な形態である。
この概念は、日本で仏教と神道の二つの宗教体系が混成の関係で共存することを可能にしました。それは仏陀や菩薩が日本の衆生を救うために神として現れることを示唆しています。これは、地元の文化と理解に適しています。
基本的に、本地垂迹説は仏教と神道が日本社会で共存し、相互に補強する宗教的な混成の理論です。
この理論は日本の宗教風景を形成し、そのユニークな仏教の習慣と解釈の発展に大きな役割を果たしました。